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诸葛亮拜师与得道

2017-04-22 文语集 感悟有味 热度 21204 ℃

诸葛亮拜师与得道

诸葛亮拜师与得道

诸葛亮八、九岁时,还不会说话,家里又穷,爹爹就让他在附近的山上放羊。这山上有个道观,里边住着个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转,见了诸葛亮便逗他玩,比比划划的问这问那。诸葛亮总是乐呵呵的用手势一一回答。

老道人见诸葛亮聪明可爱,便给他治病,很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。诸葛亮会说话了,非常高兴,跑到道观向老道人拜谢。老道人说:“回家对你爹娘说,我要收你当徒弟,教你记忆识字,学天文地理和阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意,就天天来学,不可一天旷课!”从此,诸葛亮就拜这位老道人为师,风雨无阻,天天上山求教。他聪明好学,专心致志,读书过目不忘,听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。

转眼七、八年过去了。有一天,诸葛亮下山经过半山腰的一个废弃的“庵”时,突然狂风大作,铺天盖地的下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。这时,一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长的细眉大眼,仙姿娇娆,犹如仙女下凡。他不由动了心,临走,那女子把诸葛亮送出门,笑着说:“今天我们算认识了,往后上山下山渴了累了就过来歇息用茶。”诸葛亮从“庵”中出来时,觉的有一丝奇怪,怎么以前从来没见过这地方有人住呢?!

打这以后,诸葛亮每每到庵中来,那女子不仅殷勤接待,还盛情挽留,做好吃的饭菜。吃过饭他们不是说笑,就是下棋逗趣。与道观相比,这里真是另一个天地。诸葛亮开始迷迷糊糊起来。诸葛亮思想出了岔,对学习厌倦了起来,师父讲的他这个耳朵进去,从那个耳朵出来,印不到脑子上;书上写的,看一遍不知道说的啥,再看一遍还是记不住。

老道人看出了问题,把诸葛亮叫到跟前,长叹一声说:“毁树容易栽树难哪!我白下了这些年的功夫!”诸葛亮听出来师父的话里有话,就低着头说:“师父!我不会辜负您的一片苦心的!”“这话现在我却不信。”老道人望着诸葛亮说:“我看你是个聪明的孩子,想教你成才,才治好你的哑病,收下你当徒弟。前些年你是聪明加勤奋,师父我苦心教你不觉的苦;现在你是由勤奋变懒惰,虽聪明也枉然哪!还说不辜负我一片苦心,我能相信吗?”

老道人又说:“风不来,树不动;船不摇,水不浑。”说着,他指着庭院里被葛藤缠绕的一棵树让诸葛亮看:“你看那棵树为啥死不死活不活,不往上长呢?”“让葛藤缠的太紧了!”“对呀!树长在山上,石多土少,够苦的。但它根往下扎,枝往上长,不怕热,不怕冷,总是越长越大。可是葛藤紧紧一缠,它就长不上去啦,这就叫‘树怕软藤缠’哪!”聪明人一点就灵。诸葛亮看瞒不过师父,问道:“师父!你都知道啦?”

老道人说:“近水知鱼性,近山知鸟音。看你的神色,观你的行动,还能不知道你的心事吗?”停了一下,老道人面色凝重的对他说:“实话给你说了,你喜爱的那女子并不是人,它原是天宫一只仙鹤,只因贪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃,被打下天宫受苦。来到人间,它化作美女,不学无术,不事耕耘,只知寻欢作乐。你只看它貌美,岂不知乃是寝食而已,你这样浑浑僵僵下去,终身将一事无成啊!若不随她的意,还会伤害你。”

诸葛亮一听有点心慌,忙问怎么办。老道人说:“那仙鹤有个习惯,每晚子时要现原形,飞上天河洗澡。这时,你进她的房中,把她穿的衣裳烧掉。衣裳是她从天宫盗来的,一烧掉便不能化作美女了。”诸葛亮答应按师父的吩咐去办。临行,老道人将一把龙头拐杖递给诸葛亮,说:“那仙鹤发现庵内起火,会立即从天河飞下来,见你烧了她的衣裳,必不与你甘休。如果伤害你时,你就用这拐杖去打,切记!”

这天晚上子时,诸葛亮悄悄来到庵里,打开房门,果然见床上只有衣裳,不见有人。他立即点火去烧那衣裳。仙鹤正在天河里洗澡,忽觉心头一颤,便急忙往下张望,发现庵内出现火光,“呼”的飞了下来。她见诸葛亮正烧她的衣裳,扑过来便啄诸葛亮的眼睛。诸葛亮眼疾手快,拿起拐杖,一下子把仙鹤打落在地。他伸手去抓,抓住了仙鹤的尾巴。仙鹤拼命挣脱,翅膀一扑一闪,又腾空飞去。结果仙鹤尾巴上的羽毛被诸葛亮抓掉了。

仙鹤秃了尾巴,便与天宫中的仙鹤个个不同。从此便再也不去天河里洗澡,也不敢再混进天宫去偷可以化作美女的衣裳,永远留在人间,混进了白鹤群里。从此,诸葛亮为不忘这个教训,把仙鹤尾巴上的羽毛保存起来,以此作为戒鉴。

打这以后,诸葛亮更加勤奋,凡师父讲的,书上写的,他都博学强记,心领神会,变成自己的东西。又过了一年,正是诸葛亮烧美女画皮的那天,老道人笑着对诸葛亮说:“徒弟呀,你跟我已经九年了。该读的书都读了,我要传授的你都听了。常言道,师父领进门,修行在个人。你已年满十八岁了,该走出家门,干你自己应该干的事啦!”

诸葛亮一听师父说他“满师”啦,连忙恳求说:“师父,徒弟我越学越觉的学识浅薄,还要再跟你多学点本领!”“真正的本领要在实干中才能得到,书上学来的,还要看天地万物变化,随时而转,随机应变,才有用啊!比如你上那仙鹤当的教训,以后不要再被情色迷恋,这是直接的教训;推而广之,世上一切事物都不可被它的表像所迷惑,要小心谨慎从事,洞察其本质才是。这算是我临别的嘱咐吧!今天我就要走了。”

“师父,你往哪里去?”诸葛亮惊奇地问:“以后我到哪里看望您呀?”“四海云游,没有定向。”顿时,诸葛亮热泪滚滚,说道:“师父一定要走,请受徒弟一拜,以谢栽培大恩!”诸葛亮躬身拜罢,抬头不见了师父,从此便再也寻不到他的踪影。

老道人临走,给诸葛亮留下一件东西,就是他后来常穿的八卦衣。诸葛亮因为怀念师父,常把师父的八卦衣穿在身上,只当师父永远在自己的身边。诸葛亮不忘师父的教诲,尤其是那临别的嘱咐,特意把带在身边的羽毛做成一把扇子,拿在手中,告诫自己谨慎从事。这就是诸葛亮手中那把羽扇的来历。

在古时,任何一个人要想从师学正道,或者要学一门真正的本领,第一个要过的关就是色欲关,首先要把色欲看淡。古人把能否去掉色欲这一关看的很主要,根本就不是武侠小说描写的那样,为了美女,为了红颜知己,痴迷不醒,去杀去斗。这一关要过不去,那什么都不要学了,回家算了。

我们日常生活中,是否也有像仙鹤这样的朋友,喜欢吃喝玩乐与搞笑,却无法深入谈心,该认真的时候,他们依然一派轻松,玩世不恭,久而久之,发觉和他们在一起真是有点…言之无物。这种人可以把他当个开心果或一般朋友,但却不能深交,以免自己也会渐渐受他们影响,变得和他们一样终日嘻笑人间,反而忽略自己真正想做的事情了。

诸葛亮拜师与得道

附:诸葛亮著名预言《马前课》解密
诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》,是预测天下大事的书。从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面占卜一课,即起卦的意思。

第一卦诸葛亮讲“无力回天,鞠躬尽瘁,阴居阳拂,八千女鬼”。诸葛亮在《出师表》里曾经写过:“臣鞠躬尽瘁,死而后已”。这八个字是诸葛亮自己讲的,因为他知道汉家江山气数已尽了,没有人能够回天,所以《三国演义》里说“孔明六出祁山前,欲以只手将天补”,就是说他想靠一只手斡旋天地,“何期历数到此终,长星半夜落山坞”,就是说汉家江山到这个时候可能要完了。

长星半夜落山坞”就是说诸葛亮病死在五丈原。所以,他第一句话是“无力回天,鞠躬尽瘁”是讲他自己,后面的“阴居阳拂,八千女鬼”,这“八千女鬼”是个字谜语,“八”加一个“千”加一个“女”加一个“鬼”,合在一起是个“魏”字,就是说蜀汉最后要被魏国所灭掉。

再往下一共有十四卦,一卦讲一个朝代。比如第四课,是关于唐朝建国的时候,卦说“十八男儿,起于太原”。这个“男儿”我们生儿子叫“子”,十八子加一块是个“李”字,唐朝是李世民打出来的天下。“起于太原”,因为李世民当时从太原起兵。再比如第八课讲明朝,明朝是朱元彰打下的天下。这个卦讲“日月丽天,其色若赤,绵绵延延,凡十六世”。

日月丽天也是个字谜,“日”加“月”是“明”,大明朝,“其色若赤”那“赤”是朱红色的意思,古时候形容红色是朱红色,因为他是朱元彰的天下,“绵绵延延,凡十六世”,明朝一共传了十六个皇帝。当年解《马前课》的是清朝光绪年间白鹤山高僧守元,时年八十六岁。关于清朝的预言是这样的:“水月为主,古月为君”。“水月为主”是一个字谜,三点水加一个“月”再加一个“主”,合在一起是一个“清”;“古月为君”,古加月是个“胡”,清朝是少数民族满族人的天下,所以“古月为君”是说满族人做天下。

后面还有八个字:“十传绝统,相敬若宾”,老和尚没解,他说:“老僧生于嘉庆十年公元1806年,今年八十有六,过此后不敢妄议。”如果这个老和尚再能等上十几年,就会亲眼看到1911年的辛亥革命,清朝最后一个皇帝宣统黯然退位,对这一课的解释就会完整了:“统”指“宣统”,“十传绝统”是指清朝从顺治入关称帝到宣统一共经历了十个皇帝。

第一个皇帝是爱新觉罗.努尔哈赤,他传位给皇太极,这两个皇帝是在山海关之外,后来清兵入关时是顺治皇帝,顺治传位给康熙,接下来是雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪和宣统,一共正好是十个皇帝,“绝统”是指最后一个皇帝宣统。可见《马前课》关于清朝灭亡的预言早有了,只是当时事情没发生,老和尚只好作罢。第十卦就是关于中华民国的了。

预言上说:“豕后牛前,千人一口”。“豕”是“猪”的意思,应在“辛亥年”,“千人一口”是个“和”字,应在宣统退位后,孙中山缔造了中华历史上的第一个共和国。第十一卦讲的是中华人民共和国,后面还有三卦,涉及到当前的政治和信仰等问题,还有以后要发生的事情,就不详细说了(下面仅为简明解释)。因为历史发生的事情是非常好验证的,拿卦象和历史一对照,是非常令人信服的,但是没有发生的事情。人们也许会有不同的理解。如果读者感兴趣,可以自己查看有关这方面破译。

值得注意的是第十三课讲到的“贤不遗野,天下一家;无名无德,光耀中华。”显然是个世界大同的承平盛世,这样的大圆满结局在不止一个中国预言中提到了。

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懂别人,是种欣喜;被人懂,是种幸福
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